|
अर्जुन
उवाच
|
|
1
|
ये शास्त्र-विधिमुत्सृज्य यजंते श्रद्धयाऽन्विताः ।
तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ॥ |
|
भगवान्
उवाच
|
|
2
|
त्रि-विधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्व-भाव-जा ।
सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां शृणु ॥ |
|
3
|
सत्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत ।
श्रद्धा-मयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ॥ |
|
4
|
यजंते सात्त्विका देवान् यक्ष-रक्षांसि राजसाः ।
प्रेतान् भूत-गणांश्चान्ये यजंते तामसा जनाः ॥ |
|
5
|
अशास्त्र-विहितं घोरं तप्यंते ये तपो जनाः ।
डंभाहंकार-संयुक्ताः काम-राग-बलान्विताः ॥ |
|
6
|
कर्शयंतः शरीर-स्थं भूत-ग्राममचेतसः ।
मां चैवांतः-शरीर-स्थं तान् विध्यासुर-निश्चयान् ॥ |
|
7
|
आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रि-विधो भवति प्रियः ।
यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ॥ |
|
8
|
आयुस्सत्त्व-बलारोग्य-सुख-प्रीति-विवर्धनाः ।
रस्याः स्निग्धाः स्थिरा हृद्याः आहाराः सात्त्विक-प्रियाः ॥ |
|
9
|
कट्वम्ल-लवणात्युष्ण-तीक्ष्ण-रूक्ष-विदाहिनः ।
आहारा राजसस्येष्टाः दुःख-शोकामय-प्रदाः ॥ |
|
10
|
यात-यामं गत-रसं पूति पर्युषितं च यत् ।
उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामस-प्रियम् ॥ |
|
11
|
अफलाकांक्षिभिर्यज्ञो विधि-दृष्टो य इज्यते ।
यष्टव्यमेवेति मनः समाधाय स सात्त्विकः ॥ |
|
12
|
अभि-संधाय तु फलं डंभार्थमपि चैव यत् ।
इज्यते भरत-श्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ॥ |
|
13
|
विधि-हीनमसृष्टान्नं मंत्र-हीनमदक्षिणम् ।
श्रद्धा-विरहितं यज्ञं तामसं परि-चक्षते ॥ |
|
14
|
देव-द्विज-गुरु-प्राज्ञ-पूजनं शौचमार्जवम् ।
ब्रह्म-चर्यमहिंसा च शारीरं तप उच्यते ॥ |
|
15
|
अनुद्वेग-करं वाक्यं सत्यं प्रिय-हितं च यत् ।
स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥ |
|
16
|
मनः-प्रसादः सौम्यत्वं मौनमात्म-विनिग्रहः ।
भाव-संशुद्धिरित्येतत् तपो मानसमुच्यते ॥ |
|
17
|
श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत् त्रि-विधं नरैः ।
अफलाकांक्षिभिर्युक्तैः सात्त्विकं परि-चक्षते ॥ |
|
18
|
सत्कार-मान-पूजार्थं तपो डंभेन चैव यत् ।
क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ॥ |
|
19
|
मूढ-ग्राहेणाऽत्मनो यत् पीडया क्रियते तपः ।
परस्योत्सादनार्थं वा तत्तामसमुदाहृतम् ॥ |
|
20
|
दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुप-कारिणे ।
देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥ |
|
21
|
यत्तु प्रत्युप-कारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः ।
दीयते च परि-क्लिष्टं तद् राजसमुदाहृतम् ॥ |
|
22
|
अदेश-काले यद्दानं अपात्रेभ्यश्च दीयते ।
असत्कृतमव-ज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम् ॥ |
|
23
|
ॐ तत् सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रि-विधः स्मृतः ।
ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा ॥ |
|
24
|
तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञ-दान-तपः-क्रियाः ।
प्रवर्तंते विधानोक्ताः सततं ब्रह्म-वादिनाम् ॥ |
|
25
|
तदित्यनभि-संधाय फलं यज्ञ-तपः-क्रियाः ।
दान-क्रियाश्च विविधाः क्रियंते मोक्ष-कांक्षिभिः ॥ |
|
26
|
सद्भावे साधु-भावे च सदित्येतत् प्रयुज्यते ।
प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ युज्यते ॥ |
|
27
|
यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सदिति चोच्यते ।
कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभि-धीयते ॥ |
|
28
|
अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् ।
असदित्युच्यते पार्थ न च तत् प्रेत्य नो इह ॥ |